《吴伯凡:认知方法论》学习心得05:个体自主认知与媒体代理

时间:2018-12-22   点击: 次   字体:【

  作为吴伯凡老师的忠实粉丝,吴伯凡老师在得到APP推出《吴伯凡:认知方法论》后,自己第一时间订阅了,并且也希望借助这个认知方法论,把这么多年来自己的认知地图重新梳理下,让地图做到可以绘制出来的地步,于是选择每一篇吴老师的讲解内容,都要成文一篇学习心得,也要和自己死磕一回。

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  认知虽然是人类来到这个现实世界之后,对周围的事物进行认知,以及认知升级的过程,然而,这个认知过程最终形成的成果,所谓的认知结论会带有鲜明的个性化色彩,所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特。 内容来自dedecms

  这种对于客观世界的认知,是基于每个人主观认知过程积累而形成的结果,其实就是我们通常说的世界观,这是人自主去观察和认识这个世界的一种自然过程,对于世界的本源,无论是物质的还是精神的,进行个人化的认知和总结、存储、表达,最终形成了自己的世界观。

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  另外一种认知方式是借鉴第三方的载体或者机构,所谓的代理认知,最为显著的就是媒体,包含一个人和机构两种形式的载体,大学包括大学这个组织和场所,也包括大学里的某个老师,其都是实质上的媒体。 内容来自dedecms

  这些所谓的媒体,拥有对于事实认知的媒体(第三方)模式的表达,最终形成了所谓的媒体观,也是某种意义上的世界观,只是不是一个个体个人的世界观,而是个体之外的个体(组织)的世界观。

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  所以,在这里就有一个对于我们当下所谓谈论的媒体本质的最为重要的认知,所谓的媒体客观性来自何方? 织梦好,好织梦

  媒体本质上是对事实的观察和了解后,形成的媒体的自我表达的内容,最终输出的所谓媒体报道,媒体新闻,本质上是一种媒体观的表达,一种媒体世界观(媒体观)。 织梦好,好织梦

  世界观对于一个个体的自我,拥有自我和自主认知,自我总结的自我认知的价值观,所谓的“直接认知”;也包含通过代理认知的媒体中介,形成的第三方价值观表达的所谓“间接认知”。 内容来自dedecms

  小马过河故事的本质就是小马究竟是用自己的自主认知还是借助媒体(牛、兔子、蛇啥的)的所谓第三方的代理认知成果,所谓的间接认知来做标尺而已。 copyright dedecms

  媒体观本质上也是一种世界观,是以第三方身份输出的,被标榜是客观的主观表达,这就是我们的所谓媒体。

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  媒体从现实上说,应该拥有两大分类,其中一大类是自媒体类型,自我世界观的认知方式,包括个人自媒体、企业自媒体和类专业的公共媒体,其核心差异不大,虽然专业媒体看似第三方身份,区别于个人自媒体和企业自媒体,但是在现实中,其本质上也是一种自媒体。 织梦好,好织梦

  另外一大类是类专业媒体A型(见上图),其本质是借助别人之体将自己媒体观(世界观、价值观)表达出来的一个过程,所谓的被专业媒体信奉为至理名言的客观报道,还原一线现场、新闻一线采访等等,也无非就是搜集基础的客观事实。

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  很多时候所谓的采访对象也都是其自我世界观的一种表达,经过记者的记录和理解,再根据记者的自我认知进行逻辑梳理和整理,形成的最终媒体文章和作品,本质上已经经过了几道认为认知的转述和改变,形成了所谓的媒体观,这里的媒体观,可以认为是采访对象的媒体观,也可以是记者本身的媒体观,也可以是这个媒体组织的媒体观,每种类型在现实中都有所呈现。

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  比如,我们更加喜欢某个IP,这个大V的KOL对外表达的内容,无论是被哪个记者记录,被哪个媒体发表,都被广泛关注,又比如我们更加关注记者本身,比如张泉灵,所谓的闾丘露薇,喜欢他们带有个人判断的转述方式的报道新闻的方法;也包括我们喜欢华盛顿邮报的媒体品牌,针对精英的客观报道,也有人喜欢环球时报那种有“特色”的报道内容,代表了一种组织化的媒体观。 copyright dedecms

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  而真正的客观媒体,如果是类专业类媒体B类(见上图),更多不是依赖个体(记者)去采访记录个体(被采访对象)的世界观表达,而是透过真实的事实和数据记录而形成的事实,最终自然呈现和表达出来的一种媒体,所谓媒体借客观之器,可以是数据,可以是硬件设备,可以是图片等等载体,将事实呈现出来。

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  而真正意义上的客观媒体,在未来的技术发达条件下,完全可以通过打通物联网和信息互联网,打通物和人的自然行为信息记录和交互,最终形成标准化的数据,在广义互联网(包含信息互联网和物联网)上进行传播,从而形成共识性的世界观表达,保持原始事实的客观性,也维持了多样性,但是是基于事实对事实的表达。

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  人类来到这个真实世界,其核心就在于认知,认知过程也是人类在这个世界上存在的意义根基,对于这个世界的认知的所谓世界观,通过自主认知,通过代理认知,最终形成的认知成果,都随着每个人的最终回归而被积累,然而,在认知过程中,事实与认知,认知与表达,事实与表达之前存在各种各样的关系模型,共同组成了一个复杂而“有序”的信息社会。

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  媒体,包括人、机构、载体(器物),共同演奏了一场交响乐,伴随人类生命历程中认知过程的始末,时而高潮迭起,时而平滑悠扬的曲调。

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